Introdução à Hermenêutica

Introdução à Hermenêutica procura ser uma introdução crítica à hermenêutica, essencialmente à hermenêutica filosófica.

A ideia principal que guia a obra é a de que a hermenêutica pode ser considerada, simultaneamente, como uma área de estudos e como uma teoria específica, isto é, uma maneira particular de assumir e compreender a matéria que constitui essa área. Assim se compreende que, numa introdução à hermenêutica se encontre uma parte dedicada à não hermenêutica.

O trabalho divide-se, por conseguinte, em duas partes. A primeira é dedicada à tradição hermenêutica e às suas reinterpretações contemporâneas; na segunda analisam-se os contributos de alguns autores contemporâneos exteriores à tradição especificamente hermenêutica (como Derrida, Rorty ou Foucault) para uma hermenêutica não hermenêutica.

Introdução

            1. Preliminar

            2. O lugar do problema hermenêutico no pensamento actual

Primeira Parte: A Hermenêutica

Capítulo 1: Da naturalidade da compreensão à compreensão como problema

            1. As duas hermenêuticas

            2. A hermenêutica cristã

            3. Da hermenêutica antiga à epistemologização da hermenêutica

            4. O programa epistemológico de W. Dilthey

Capítulo 2: A Hermenêutica Ontológica

            1. Heidegger: da epistemologia à ontologia

            2. Gadamer: o preconceito como condição de compreensão

  Capítulo 3: A discussão em torno da hermenêutica ontológica

            1. Introdução

            2. A crítica habermasiana do acriticismo de Gadamer

            3. A crítica do relativismo: Emilio Betti e Hirsch

            4. Entre o método e a ontologia: Ricoeur

Segunda Parte: A Não Hermenêutica

Introdução

Capítulo 1: Nietzsche e a crítica

            1. Introdução

            2. A filologia e a crítica da hermenêutica

            3. A genealogia

            4. O perspectivismo

Capítulo 2: O pragmatismo

            1. O pragmatismo de Rorty

            2.      O pragmatismo literário de Barthes

Capítulo 3: A Desconstrução

            1. Introdução

            2. A desconstrução como crítica

            3. A crítica derridiana de Husserl

            4. O logo-fonocentrismo: crítica da posição de Saussure

            5. A questão da escrita

            6. A crítica derridiana da noção de contexto

            7. A crítica a Searle e a exigência de recontextualização

Capítulo 4: A arqueo-genealogia de Foucault

            1. A inapreensibilidade hermenêutica do acontecimento

            2. A analítica do discurso

            3. A análise do enunciado

            4. O alargamento genealógico da arqueologia

            5. O poder no quadro genealógico

            6. Conclusão

Conclusão: A Hermenêutica do Sentido

            1. Leitura, interpretação e compreensão

            2. Auto-representação

            3. A experiência do sentido

            4. Para além da verdade

            5.O objectivo de uma teoria da compreensão

  Bibliografia