- Textes de
référence sur
- Voltaire et le
XVIIIº siècle

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- Vous trouverez ici des
extraits des textes suivants:
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- Voltaire, "Le Mondain", 1736 (extrait)
- Voltaire "Défense du Mondain, ou l'apologie du luxe"
(1737)
- A Monsieur de CidevilleAu marquis d'Argenson
(18-8-1743)
- A Madame Denis (12-9-1751)
- A Madame Denis (18-12-1752)
- Voltaire à Frédéric II
(19-5-1759)
- Frédéric II à Voltaire
(10-6-1759)
- A monsieur l'abbé Dubos
- Voltaire "Le siècle de Louis XIV" (chapitre 32)
- Voltaire "Lettres Anglaises" (Lettre VIII)
- Voltaire "Lettres Anglaises" (Lettre X)
- Voltaire "Lettres Anglaises" (Lettre XXIII)
- Au comte d'Argental, Oct.1748
- Lettre à Thiériot, 10/03/1759
- Lettre à Vernes, mars 1759
- Lettre au marquis de Thibouville, 15/03/1759
- Lettre au Journal Encyclopédique, 1/04/1759
- Lettre de Voltaire à Thiériot,
15/3/1759.
- "Vie des Pères de l'Eglise", traduit par Gaston
Paris.
- Voltaire, "Memnon, ou la sagesse humaine" (extrait)
(1749)
- Voltaire, "Micromégas" (1752), Chapitre 7
- Sade, "Les Infortunes de la vertu" (1787)
- Voltaire, "Zadig" (1747)
- Bossuet, "Discours sur l'Histoire universelle" (1681)
- Leibnitz, Essais de Théodicée sur la
bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine
du mal, 1710
- Voltaire, "Discours en vers sur l'Homme" [5º
discours] (1737)
- Rousseau, Préface du "Discours sur les Sciences et
les Arts" (1750)
- Rousseau, "Discours sur les Sciences et les Arts"
(1750)
- Rousseau, "Discours sur les Sciences et les Arts"
(Conclusion)
- Rousseau, "Observations de JJ Rousseau de Genève sur
la réponse qui a été faite à son
Discours" (1751)
- Rousseau, "Dernière réponse de JJ Rousseau de
Genève" (1752)
- Rousseau, "Discours sur l'origine et les fondements de
l'inégalité parmi les hommes" (1755)
- "Lettre de Voltaire à Jean-Jacques Rousseau"
- "Lettre de Rousseau à François-Marie Arouet
de Voltaire"
- Voltaire, "Questions sur l'Encyclopédie" (1771)
- Voltaire "Traité sur la Tolérance"
(1763)
- Voltaire,"Dictionnaire Philosophique" (article
"Convulsion")
- Rousseau, "L'Emile" (Livre IV: "Profession de foi du
vicaire savoyard") (1762)
- Voltaire, "Dictionnaire philosophique" (article
"Dieu")
- Voltaire, "Dictionnaire Philosophique" (Article
"Dogmes")
- Voltaire, "Lettre à d'Alembert" (12/11/1757)
- Voltaire, fragment sans date, in "Fragments" (coll. la
Pléiade)
- Voltaire, "Essai sur les moeurs"
- Voltaire, "Discours en vers sur l'Homme" [6º
discours] (1737)
- Voltaire, "Poème sur le désastre de Lisbonne,
ou Examen de cet axiome: "Tout est bien",(1755)
- Avertissement de l'Editeur du "Poème sur le
désastre de Lisbonne" (1784)
- Rousseau, "Confessions" (1770)
- Rousseau, "Lettre de J.-J. Rousseau à M. de
Voltaire" (18/08/1756)
- Voltaire, "Candide" (1759) (extrait du chap. 1)
- Voltaire, "Lettre à Fédéric II"
(26/08/1736)
- Rousseau, "Lettre de Rousseau à Voltaire"
(17/06/1760)
- Voltaire, "Sur Jean-Jacques Rousseau" (1766)
- Diderot, "Lettre sur les Aveugles à l'usage de ceux
qui voient" (1749)
- Diderot, "le Rêve de d'Alembert" (1769)
- Montesquieu, "Lettres Persannes" (1721)
- CITATIONS DIVERSES DE VOLTAIRE
- Rousseau, "Lettre à d'Alembert sur les spectacles"
(1757)
- Molière, Préface du "Tartuffe" (1669)
- Voltaire, "Lettre à Vauvenargues" (7/01/1745)
- Voltaire, "Lettre au marquis de Chauvelin" (2/04/1764)
- Rousseau, "Du Contrat social, ou essai sur la forme de la
République" (1760)
- Voltaire, "Lettre à d'Alembert" (5/04/1766)
- Voltaire, "Lettre à Damilaville" (1/04/1766)
- Dernier écrit de Voltaire.
- D'Alembert, "Encyclopédie", article "Genève"
(1757)
- Voltaire, Discours sur les contradictions de ce monde,
1742
- Voltaire, "Lettre à um premier commis" (1746)
- Voltaire, "Lettre à d'Alembert" (19/09/1764)
- Voltaire, "De l'horrible danger de la lecture" (1765)
- Lettre écrite au Jésuite Le Tellier
- Voltaire, "Discours en vers sur l'homme" (1738)
- Voltaire, "Dictionnaire philosophique", article "Dieu"
- Voltaire, "Dictionnaire philosophique", article "Nature"
(1771)
- D'Holbach, "Le système de la nature" (1770)
- La Mettrie, "L'homme machine" (1748)
- Newton, Principes mathématiques de la philosophie
naturelle, 1687 (préface)
- Hume, Dialogues sur la religion naturelle (1779)
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- Les
textes
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- 1 Regrettera qui veut le bon vieux
temps
- Et l'âge d'or, et le
règne d'Astrée,
- Et les beaux jours de Saturne et de
Rhée,
- Et le jardin de nos premiers
parents;
- Moi je rends grâce à la
nature sage
- Qui, pour mon bien, m'a fait
naître en cet âge
- Tant décrié par nos
tristes frondeurs:
- Ce temps profane est tout fait pour
mes moeurs.
- J'aime le luxe, et même la
mollesse,
- Tous les plaisirs, les arts de toute
espèce,
- La propreté, le goût,
les ornements:
- Tout honnête homme a de tels
sentiments.
- Il est bien doux pour mon coeur
très immonde
- De voir ici l'abondance à la
ronde,
- Mère des arts et des heureux
travaux,
- Nous apporter, de sa source
féconde,
- Et des besoins et des plaisirs
nouveaux.
- L'or de la terre et les
trésors de l'onde,
- Leurs habitants et les peuples de
l'air,
- Tout sert au luxe, aux plaisirs de ce
monde.
- Oh! le bon temps que ce siècle
de fer!
- Le superflu, chose très
nécessaire,
- a réuni l'un et l'autre
hémisphère.
- Voyez-vous pas ces agiles
vaisseaux
- Qui du Texel, de Londres, de
Bordeaux,
- S'en vont chercher, par un heureux
échange,
- Ces nouveaux biens, nés aux
sources du Gange,
- Tandis qu'au loin, vainqueurs des
musulmans,
- Nos vins de France enivrent les
sultans!
- Quand la nature était dans son
enfance,
- Nos bons aieux vivaient dans
l'ignorance,
- Ne connaissant ni le tien ni le
mien.
- Qu'auraient-ils pu connaître?
ils n'avaient rien;
- Ils étaient nus, et c'est
chose très claire
- Que qui n'a rien n'a nul partage
à faire.
- Sobres étaient. Ah! je le
crois encor:
- Martialo n'est point du siècle
d'or.
- D'un bon vin frais ou la mousse ou la
sève
- Ne gratta point le triste gosier
d'Eve;
- La soie et l'or ne brillaient point
chez eux.
- Admirez-vous pour cela nos
aieux?
- Il leur manquait l'industrie et
l'aisance:
- Est-ce vertu? C'était pure
ignorance.
- Quel idiot, s'il avait eu pour
lors
- Quelque bon lit, aurait couché
dehors? (...)
- Or maintenant, voulez-vous, mes
amis,
- Savoir un peu, dans nos jours tant
maudits,
- Soit à Paris, soit dans
Londres, ou dans Rome,
- Quel est le train des jours d'un
honnête homme?
- Entrez chez lui: la foule des
beaux-arts,
- Enfants du goût, se montre
à vos regards.
- De mille mains l'éclatante
industrie
- De ces dehors orna la
symétrie.
- L'heureux pinceau, le superbe
dessin
- Du doux Corrège et du savant
Poussin
- Sont encadrés dans l'or d'une
bordure;
- C'est Bouchardon qui fit cette
figure,
- Et cet argent fut poli par
Germain.
- Des Gobelins l'aiguille et la
teinture
- Dans ces tapis surpassent la
peinture.
- Tous ces objets sont vingt fois
répétés
- Dans des trumeaux tout brillants de
clartés.
- De ce salon, je vois par la
fenêtre,
- Dans des jardins, des myrtes en
berceaux;
- Je vois jaillir les bondissantes eaux
(...)
- Or Maintenant Monsieur du
Télémaque,
- Vantez-nous bien votre petite
Ithaque,
- Votre salente, et vos murs
malheureux,
- Où vos Crétois,
tristement vertueux,
- Pauvres d'effets et riches
d'abstinence,
- Manquent de tout pour avoir
l'abondance:
- J'admire fort votre style
flatteur
- Et votre prose, encore qu'un peu
traînante;
- Mais mon ami, je consens de grand
coeur
- D'être fessé dans vos
murs de Salente,
- Si je vais là pour chercher
mon bonheur.
- Et vous, jardin de ce premier
bonhomme,
- jardin fameux par le diable et la
pomme,
- C'est bien en vain que, par l'orgueil
séduits,
- Huet. Calmet, dans leur savante
audace,
- Du paradis ont recherché la
place:
- Le paradis terrestre est où je
suis.
- Voltaire, "Le Mondain", 1736
(extrait)
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